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在延安时代，毛泽东等老一辈无产阶级革命家亲手培育了光照千秋的延安精神。延安精神的丰富内涵，毛泽东同志和其他中央领导同志关于延安精神的一系列重要论述，是毛泽东思想的重要组成部分，同样是我们党的宝贵精神财富。当前，我们学校正在按照党的十七大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观，创新大学理念，创建地方一流大学。学习、研究、继承和发扬延安精神，是很有现实意义的。
延安精神产生和形成于1935年10月党中央和中央红军长征到达陕北至1945年党的七大胜利召开期间，反映了中国革命发展的客观要求，有其深刻的历史背景。
我们党从遵义会议开始，经过六届六中全会，纠正了王明“左”倾的政治策略和军事路线，克服了抗战初期王明的右倾投降主义的错误，但是还没有来得及在全党范围内对党的斗争实践和历史经验进行系统的总结，王明教条主义的影响还广泛存在，严重地阻碍着马克思列宁主义普遍真理同中国革命具体实践的结合。另一方面，抗战以来，有大批革命知识分子参加党的组织，长征结束时，只有三万多名党员，到1940年已增加到八十万党员了。这些新参加党的同志，有很可贵的革命积极性，但他们还没有接受严格的党的优良传统、作风的锻炼。再加上1941年至1942年，解放区面临严酷的军事斗争和严重的财政经济困难。尤其应指出的是，延安和陕甘宁边区人民富于革命传统。五四运动后，马克思主义即在陕北传播；大革命时期，党组织即领导了国民革命运动；一大批优秀共产党员前赴后继，英勇奋斗。这些为延安精神的形成和发展提供了广泛的社会、政治基础。在这样的历史条件下，我们党作为成熟的、久经考验的党，延安和陕甘宁边区军民作为富于革命斗争精神、努力奋发向上的英雄群体，在克服各种障碍、战胜各种困难的伟大斗争中，延安精神应运而生。特别是毛泽东同志在中国共产党人中，第一个成功地把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合，形成马克思主义中国化的理论形态，这就是毛泽东思想。正是在毛泽东思想的培育和指导下，延安精神才得以形成和成熟。
1937年7月、8月，毛泽东同志完成了毛泽东思想的经典之作《实践论》和《矛盾论》，从世界观和方法论的高度奠定了延安精神的哲学基础。“两论”是为了用马克思主义认识论的观点，揭露党内的教条主义和经验主义——特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。在延安时期，毛泽东同志坚持辨证唯物主义和历史唯物主义，按照事物生存和发展的规律，系统完整地阐明了新民主主义革命理论，揭示了中国社会的性质、革命的性质、对象、动力、步骤、策略方针和前途；完善了中国革命正确道路的理论，进一步阐明了中国革命首先在农村发展并取得胜利的原因和条件；对中国革命三个主要方面（统一战线、武装斗争、党的建设）的独创性经验进行了系统的总结。毛泽东在1941年《改造我们的学习》一文中又科学地阐述了“实事求是”。1943年，他为延安中央党校题词“实事求是”，从而最终确立了中国共产党的思想路线。
1939年12月，毛泽东在《纪念白求恩》一文中指出：“一个人能力有大小，但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”1944年，毛泽东又发表了《为人民服务》的讲话，他着重指出：“人总是要死的，但死的意义有不同。……为人民利益而死，就比泰山还重”，号召全体军民学习张思德完全彻底为人民服务的崇高品质，树立全心全意为人民服务的宗旨。
1942年前后的整风运动和大生产运动是延安精神形成的最重要阶段。延安整风是一次普遍的马克思主义教育运动，是一次伟大的思想解放运动。其经验是多方面的。一是改造全党的学习，确立了马列主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的思想原则；二是开展积极的思想斗争，树立共产主义的人生观、世界观，确立全心全意为人民服务的思想，解决了从思想上入党的问题；三是总结党内斗争的经验，提出了“惩前毖后、治病救人”的正确方针。在整风过程中，曾发生过“抢救运动”的错误，不过时间很短，党中央和毛泽东同志很快就发现，作了纠正。因此，这并不影响延安整风的灿烂光辉。总的来看，通过这次整风，全党同志深刻地认识到毛泽东思想是中国革命唯一正确的指导思想；系统地总结了我们党的优良传统和作风，这就是大家都知道的三大作风；全党实现了空前的团结统一，为新民主主义革命在全国的胜利作了最充分的思想准备。1939年1月6日，中共中央在延安召开生产动员大会，毛泽东同志指出：“自己动手，克服困难。”1941年，他又强调：“自己动手，丰衣足食。”大生产运动中，中共中央提出的独立自主、自力更生的方针，丰富和发展了艰苦奋斗的精神内涵。以三五九旅屯垦南泥湾为象征的大生产运动，就是这种精神的伟大实践。因此，整风精神和南泥湾精神是延安精神形成的重要标志。
1942年，在西北局高级干部会议上，毛泽东同志指出：“延安县同志们的精神完全是布尔什维克的精神。”并对延安精神给予了高度评价。这样，“延安县同志的精神”就逐渐凝练和引申为“延安精神”。在1945年的中共七大上，毛泽东同志在《论联合政府》的报告中，再次明确而全面系统地阐述了党的三大作风（即理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的作风），已成为我们共产党人区别于其他任何政党的显著标志。延安精神随着毛泽东思想的成熟与发展，日臻完善。
综上所述，延安精神是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人经过长期的革命实践和理论创新不断培育、积累形成的一种伟大精神，其内涵丰富，博大精深，但基本内容可以概括为以下几个方面。
一、坚定正确的政治方向，这是延安精神的灵魂。我们党总的政治方向是实现社会主义、实现共产主义的社会制度。但在不同阶段、不同时期，任务和目标又不尽相同。延安时期，我们党的政治方向是打到日本帝国主义，推翻国民党的反动统治，建立新民主主义的新中国。这是在抗日战争爆发、中华民族处于生死存亡的紧要关头，中国共产党在延安高举起抗日救国的大旗，引领了正确的政治方向，这也是当时全国千万热血青年积极奔赴延安、投身抗日救国洪流的原因所在。1938年1月5日，毛泽东为抗大题词中提出：坚定正确的政治方向，艰苦朴素的工作作风，加上灵活机动的战略战术，便一定能够驱逐日本帝国主义，建立自由解放的新中国。
二、解放思想、实事求是的思想路线。这是延安精神的理论基础。解放思想、实事求是的思想路线是毛泽东同志在延安时期提出并形成的。党的七大将实事求是确定为党的指导思想原则。实事求是，就是不断地深化对中国国情的认识，研究和把握社会发展的客观规律，清理包括共产国际一些不符合中国发展情况的思想，找出适合中国情况的革命和建设道路，确定我们党领导人民进行斗争的战略策略，实现推动历史前进的目标。可以说，实事求是是以解放思想为前提的，在延安整风中确立实事求是的过程也充分说明了这个道理。毛泽东1941年发表《改造我们的学习》，1942年发表《整顿党的作风》、《反对党八股》，开展了整风运动。我们党首先总结了历史的经验教训，彻底揭露了党内“左”倾错误，特别是王明“左”倾路线的假马克思主义实质，批判其长期奉行的唯心主义思想根源，批判当时在党内存在的主观主义、宗派主义和党八股，从而解放思想，确立一切从实际出发、理论联系实际、实事求是的思想路线和科学精神。邓小平明确指出，实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础，是毛泽东思想的根本点。解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。他强调，按照实际情况决定工作方针，这是一切共产党员必须牢牢记住的最基本的思想方法、工作方法。
三、全心全意为人民服务的根本宗旨。这是延安精神的实质核心。我们党在延安时期所熔铸的全心全意为人民服务的崇高品质和毫不利己、专门利人、忠于职守、克己奉公的高尚情操，哺育了千千万万的中华精英，特别是从领袖到老一辈革命家以身作则、率先垂范，“只见公仆不见官”，使延安时期成为我党历史上党风、政风最好的“黄金时期”。党的七大通过的党章，第一次把全心全意为人民服务作为党员必须履行的义务确定下来，使为人民服务成为我们党培养教育干部的根本指导思想。
四、自力更生、艰苦奋斗的创业精神。这是延安精神的根本特征，是我们党在艰苦岁月里，同国内外强大敌人斗争中凝聚起来的一种精神力量的总集汇。1935年12月，毛泽东在陕北瓦窑堡撰写《论反对日本帝国主义的策略》一文中，第一次提出了“自力更生”的概念。1938年在延安庆祝“五一”国际劳动节大会上讲道：“我们民族历来有一种艰苦奋斗的作风，我们要把它发扬起来。”并指出，坚定正确的政治方向与艰苦奋斗的工作作风是紧密联系、不能脱离的。历史和现实反复证明，自力更生、艰苦奋斗，无论在过去、现在和将来，都是我们的立足点，也是我们的传家宝。
延安精神是在特定的历史环境中产生的，在新时期又不断赋予新的时代内涵。在全面建设小康社会、发展中国特色社会主义的新的历史阶段，大力弘扬延安精神，对于创新现代社会主义大学理念，建设地方一流大学，培育大批高素质人才，具有重大而深远的意义。这里所说的大学理念，主要是指人们对现代大学的理性认识、理想追求及其所形成的教育观念。著名教育家潘懋元先生指出：大学理念不仅反映高等教育的本质，而且涉及到时代、社会、个体诸方面的因素。从“理念”切入，不但可以更好地把握高等教育的本质、功能、规律，而且能更好地理解高等教育规律如何制约和支持人们对高等教育的认识和追求。我们认为，大学理念是一个内涵丰富的一般观念体系，而大学培养目标，即“培养什么人”、“如何培养人”，则是先进大学理念的集中体现，是学校建设的首要问题。著名学者汤用彤先生在1940年致时任北大校长的信中言：“大学之大，在于精神之大，大学精神之于大学，犹如人之灵魂之于身体。”人不可一日无魂，大学亦不可一时无精神。尤为重要的是，大学精神不仅是一所大学的力量源泉和精神象征，更是时代精神的表征和先进文化的集中体现。从我校近几年来推行延安精神进校园工作的实践中，在创新大学理念、确立大学培养目标中，继承和弘扬延安精神特别重要。延安精神既是一种历史精神，又是一种时代精神，本身即具有与时俱进的理论品格。
一、弘扬延安精神是坚持坚定正确政治方向、用中国特色社会主义理论体系武装大学生的强大思想动力。当代大学生是中国特色社会主义事业建设的重要力量，是延安精神的继承者和传播者，也是中华民族实现伟大复兴的希望所在。作为在新的历史环境中成长的一代青年，他们热爱祖国，勤奋学习，思维敏锐，积极进取，具备许多超越前人的优点和特色。但同时，他们中的不少人对近现代中国的发展历程，对中华民族的历史选择，对共产党人的英勇奋斗，对社会主义的发展前景还缺乏深刻的认识和理解。尤其值得注意的是，当代大学生生活在一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代，各种社会思潮相互交织，各种文化形态同时并存，在这种形势下，能否弘扬延安精神，坚持坚定正确的政治方向，始终保证用社会主义核心价值体系引领多样化的社会思潮，能否始终保证中国特色社会主义理论体系深深植根于当代大学生心中，直接关系到社会主义事业和中华民族的前途与命运。因此，近几年来，学校党委始终坚持“学校教育，育人为本，德智体美，德育为先”的理念，着力构建社会主义核心价值体系，不断探索大学生思想政治教育的新途径。我们的主要做法是，把弘扬延安精神与理论教育教学工作、科学研究、校园文化建设、社会实践等方面紧密结合起来，让延安精神在江大校园生根开花，取得较好效果。
二、弘扬延安精神是贯彻解放思想、实事求是的思想路线，全面落实科学发展观的时代需要。胡锦涛总书记在2006年春节视察中国延安干部学院时指出：我们搞干部培训，当然要提高干部的理论水平，但是更重要的是要提高各级领导干部运用党的基本理论解决实际问题的能力。我们党历来重视理论联系实际。“实事求是”最重要的是什么？最重要的就是联系实际，就是运用我们党的基本理论来解决实际问题。运用理论解决实际问题要深入贯彻落实科学发展观。坚持把发展作为党委执政兴校的第一要务，推动高等教育又好又快地发展。必须坚持以人为本，突出学生的主体地位，贴近实际，贴近生活，贴近学生，调动学生在“三育人”工作中的参与热情，解决学生关注的理论和现实问题；必须坚持解放思想，改革创新，完善思想政治理论课程体系，改进教学内容，创新方法手段，不断增强教育教学的针对性实效性和吸引力感染力；必须统筹兼顾地推进用中国特色社会主义理论体系武装大学生的各项工作，包括学科体系、教材体系和教师队伍建设；必须坚持加强宏观指导，建立有效的领导体制和运行机制，形成工作合力。
三、弘扬延安精神是坚持全心全意为人民服务的宗旨，办人民满意大学的必然要求。党的十七大报告提出：“要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本，德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育。”我们体会到，办好人民满意的教育，是弘扬延安精神的核心，是党的教育方针的具体体现，是高等教育领域深入贯彻落实科学发展观、推动和谐社会建设的工作要点，我们一定要全面实施，扎实推进。高等教育质量提高，在很大程度上可以解决人民群众关心的教育有用性与就业出路的问题，是学校的中心工作。培养良好的师德师风与学生的道德品质培养直接相关，学校广大教师按照胡锦涛同志所提出的要求，爱岗敬业、关爱学生，刻苦钻研、严谨笃学，勇于创新、奋发进取，淡泊名利、志存高远，以人格魅力、学识魅力和有效工作赢得广大学生和全社会的尊重。学校以密切联系师生为重点，切实加强领导干部作风建设，也取得新的进展。
四、弘扬延安精神是实践自力更生、艰苦奋斗的创业精神，攻坚克难、创造一流的内在风貌。随着时空和社会经济条件的变化，如今学校各方面条件比延安时期好得多，艰苦奋斗的内容和要求也不尽相同，但这决不能成为否定艰苦奋斗精神的理由。胡锦涛总书记2008年6月14日在同团中央新一届领导班子成员和团十六大部分代表座谈时指出：“创业永远是时代的最强音。任何成就，都是通过艰苦奋斗取得的。我们今天的物质条件同以往相比确实有了很大改善，但千万不要忘记我国仍然是发展中国家，我国的基本国情仍然没有改变。即使将来国家发展了，物质条件更好了，也还有更高的目标等待我们去实现。艰苦奋斗精神任何时候都不能丢。”在新的历史条件下，我们一定要继续弘扬延安精神，立足本职，扎实苦干，勇挑重担，克难攻坚，敢于在困难、艰苦的地方大显身手，努力在平凡的岗位上创造一流。
江汉大学党委书记 武汉延安精神研究院院长 余茂才 |
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